約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年: 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年:11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ,隸屬福建行省 同安 。 1387年: 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患,追勦無功, 澎湖 反成盜寇巢穴,遂依部將 湯和 所請,行徙民墟地政策,廢巡檢司,將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代: 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
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財經中心/林詠琪、陳泊翰 台北報導春節就快到了,不少銀行會送出發財水、招財米或是開運小物,尤其擺過金庫,吸收滿滿財氣,讓許多人搶著 ...
廿四山三吉六秀|廿四山贵人峰 来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-03-18 00:02 廿四山三吉六秀|廿四山贵人峰、廿四山三吉六秀三吉方即指亥、震、庚三个方位,此处丰满秀丽主发富贵极品,福禄寿俱全。 六秀位即指艮、巽、兑、丙、丁、辛。 巽荐辛、艮荐丙、兑荐丁,为荐元峰现,主贵人荐拔又名拱富贵人星。 为官多得权,发科甲出巨富。 再得马山相应为催官贵人出现。 辛、丙、丁、庚四山秀丽为阳催官贵人; 巽兑艮震秀丽为阴催官贵人。 若龙从此三处来即是三吉六秀催官龙。
鹿是祥瑞和健康长寿的象征. 在中国传统文化中,鹿与"禄"字谐音,因此也常被视为财富和地位的象征。. 在古代,人们常常将鹿的形象用于年画、剪纸等民间艺术作品中,寓意着吉祥如意、丰衣足食。. 在《山海经》等古代文献中,鹿被描绘成具有神力的动物 ...
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鴻運當頭的葉子翠綠,花非常的鮮豔,如果把它放到客廳裏面,可以聚福,增加主人的人氣,也可以將其放在空氣溼度大的衛生間,可以把污氣清除,有效的提升空氣質量。 鴻運當頭對環境的適應性比較強,可以擺放在廚房,裏面的油煙不會把它給嗆死,它們在 ...
許多人喜歡在家裡種植植栽,不僅可以美化家中環境,還期望能夠帶來好運。不過可別覺得把家裡點綴得綠意盎然就能招財納福,其實也有不少眉角 ...
1971年是民國幾年
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